7月2日下午，在欢快热烈的学术氛围中，由上海外国语大学日本文化经济学院、中国语言战略研究中心许慈惠教授主讲的“东方学与亚洲共同体”系列讲座第十六讲顺利结束，也标志着2021年度“东方学与亚洲共同体”系列讲座圆满完成。“东方学与亚洲共同体”讲座由yh1122银河国际亚非学院、校级重点人文研究基地东方学研究院主办，我校中外生态文学比较研究团队协办的系列讲座。“东方学与亚洲共同体”系列讲座涉及中国、日本、韩国、及周边主要国家的历史、语言、文学、社会、经济、文化等方面的内容，通过邀请知名学者、召开国际会议、出版书籍等方式，以期共筑亚洲共同体间相互理解与信任，更好地开展关于东方文化的学术研究。自2019年起，东方学研究院每年开设系列学术讲座，如日本国立历史民俗博物馆松尾恒一教授“琉球·广州的赛龙舟传承”，日本爱知大学国际中国学研究中心周星教授“中日厕所革命”，日本神奈川大学佐野贤治教授“比较民俗研究与世界常民学”，日本神奈川大学小熊诚教授“处于中日之间的冲绳·琉球文化”，日本同志社大学李长波教授“yh1122银河国际研究的理论与方法纵横谈”，天津外国语大学修刚教授“认知语言学视视阈下的yh1122银河国际教育研究”，北京第二外国语学院邱鸣教授“汉字、汉文学的传日与日本文学的发生、发展”等。上述多场讲座除本校师生外，还吸引到中山大学、暨南大学、广州大学等多所本地高校的师生参与，社会影响大。

（第一讲、第二讲线上合影）

2021年度“东方学与亚洲共同体”系列讲座因疫情实行线上直播，吸引到东京大学、一桥大学、东京外国语大学、北京大学、南京大学、人民大学、四川大学、山东大学、中山大学、北京外国语大学、上海外国语大学等全国50余所高校的几千名师生远程参与，最大程度地扩大了我校东方学研究院的影响力。截至2021年7月，“东方学与亚洲共同体”系列讲座圆满举办了十六场，分别邀请日本明治大学郑俊坤教授、北京大学金勋教授、南开大学王立新教授、北京语言大学周阅教授、yh1122银河国际王向远教授、yh1122银河国际陈多友教授等全国知名学者开讲。系列讲座由yh1122银河国际日本社会文化系主任程亮副教授、日本语言文学系刘宁博士、yh1122银河国际中学yh1122银河国际教育研究所所长李宇霞副教授以及yh1122银河国际谭仁岸副教授主持，我校教务处处长杨晓辉教授、yh1122银河国际亚非学院院长陈多友教授、副院长张秀强教授、副院长张志刚教授等教授也多次出席了讲座。

系列讲座的第一讲于3月5日下午进行。明治大学政治外交学科的郑俊坤教授以《亚洲共同体的构建与意义》为题进行了精彩演讲。郑俊坤教授从人间、时间和空间三个维度出发分析亚洲共同体对于当前亚洲的意义，并进一步提出推进共同体进一步发展的建议，倡导当今高校学生应当以更加全球化的、多元的视角来看待问题并解决问题。

第二讲则由yh1122银河国际印地语专业的印度学者智辉主讲，题为《中国的印度研究》。智辉分析了中国印度学的历史与现状，希望印度学在中国能得到进一步的发展，并对中印关系未来进行了展望。他认为，无论之后国际形势如何变化，只要两国的文化交流事业开展得如火如荼，阻碍两国关系发展的历史问题也会得到解决，中印全方位的交流与合作将会进入一个新的时期。

（第三讲、第四讲线上合影）

3月19日下午，我校广东省国际战略研究院客座教授洪诗鸿带来了第三讲《亚洲经济一体化——摆脱社会科学中的东方主义》。洪诗鸿认为，东亚共同体的构建，应从单纯的经济交流过渡到经济一体化和文化共存的阶段，希望亚洲各国从争夺亚洲“盟主”的优胜劣汰关系转向共同构建东亚共同体的互惠互利关系。

第四讲由北京外国语大学北京日本学研究中心徐一平教授主讲，题为《Naru、Suru视野下的中文与日文》。徐一平通过比较分析出yh1122银河国际中Naru与Suru的差异，并与中文语境中的相应表达进行对比，从而发现中日两种语言文化中潜藏的特性。

4月2日下午，“东方学与亚洲共同体”系列讲座第五讲在我校第七教学楼水上报告厅以线上线下混合的形式同时举行。我校东方学研究院王向远教授应邀发表题为《区域研究的概念、方法与宗旨》的演讲。王向远从区域研究的内涵出发，对区域研究的概念、区域研究与国别研究的区别、区域的建构性与理论性进行了精彩的分析。

4月9日下午，yh1122银河国际院长陈多友教授带来了第六讲《析佛教对东亚思想文化的影响——以佛教与中国思想文化的融合为考察中心》。陈多友从东洋及东洋人的文化自觉谈起，提出亚洲人拥有共同的思想血脉。他以“佛教”为中心，从佛教对中国道家、道教、儒家、文学等方面的影响入手，厘清了中国乃至东亚的思想文化与佛教思想文化的关系，说明了佛教与传统的东亚思想文化在碰撞、磨合中的结合过程。

（第五讲、第六讲线上合影）

第七讲于4月15日下午由北京语言大学周阅教授主讲。周阅以《“潇湘八景”的人文内涵及其在东亚的影响》为题，阐明了“潇湘八景”蕴含的人文内涵和文化意蕴，指出了“潇湘八景”对东亚的影响。她认为，“潇湘八景”的母题传入日本后，对日本的美术、和服彩绘、浮世绘、以及庭园设计等领域都产生了影响。因此，“潇湘八景”已经超越了地理概念，成为艺术家表达心境的艺术手段和具有丰富人文内涵的文化概念。

4月23日，山东师范大学外国语学院李光贞教授应邀作为第八讲的主讲人，以《莫言文学在日本的传播》开展了讲座。李光贞首先对莫言文学在日本的传播及受容情况进行了简单介绍，并从莫言文学创作与日本文学的联系、莫言文学的风格，以及莫言文学的思想性等方面深入剖析了莫言作品在日本广为传播的原因。期间，她还谈及了莫言与大江健三郎等人的文学交往和访日期间的轶事，并对莫言与残雪等人作了对比，将莫言与日本的联系和莫言作品的特色娓娓道来。

（第七讲、第八讲线上合影）

4月30日下午，南开大学王立新教授作为主讲人，带来了第九讲题为《性别与暴力：希伯来文学中的女性暴力者形象——以“底波拉和雅亿故事”为中心》的学术讲座。讲座中，王立新分析了希伯来文学中的女性暴力者的形象，从性别与暴力的角度进行了一系列探讨。

（第九讲、第十讲线上合影）

5月14日，大连大学宋协毅教授进行了第十一讲《关于助力‘东亚共同体’建设的笔译·口译教育的思考》的讲座。宋协毅站在东亚共同体建设的高度，指出了我国yh1122银河国际笔译·口译教育要为“东亚共同体”建设作出贡献的历史使命。

6月3日至6月24日，日本知名教育学家，东京外国语大学教授冈田昭人教授，以线上形式开展了历时四周的第十二讲。讲座分四场，主题分别为《留学与yh1122银河国际教育——留学日本的乐趣与困难》、《异文化交流——语言·非语言层面的交流》、《中日两国的教育比较——以教育问题为中心》、《潜在的教学内容——纪律·性别角色·文化特征的形成》。冈田昭人通过四场讲座，以深入浅出和互动的方式介绍了教育学领域的相关状况以及存在的问题。

（第十一讲、第十二讲线上合影）

6月11日，北京大学外国语学院金勋教授带来第十三讲《现代日本人的宗教意识——兼谈基督教在日本的命运》。金勋指出宗教作为一种特殊社会意识形态具有四个要素，并在此基础上指出了现代日本人依旧笃信神道教的宗教意识。

6月17日，北京第二外国语学院赵京华教授应邀以线上形式开展了第十四讲，题为《日本战后思想史中的鲁迅论》的讲座。时逢鲁迅诞生140周年之际，赵京华在讲座中介绍了鲁迅的相关思想著作在日本的跨文化传播以及鲁迅在日本战后思想史上的地位、对日本思想史产生的影响等内容。

（第十三讲、第十四讲线上合影）

7月1日下午，海南大学金山教授带来第十五讲《东亚共同体的缘起与现状》。金山系统梳理了东亚共同体概念的提出及发展过程，对构建东亚共同体的意义、有利条件及面临问题等展开了讨论。

第十六讲于7月2日下午，由上海外国语大学日本文化经济学院、中国语言战略研究中心许慈惠教授主讲，题为《格助词的本质义与多义的关系研究》。许慈惠指出，与实质语的中心义和派生义的关系不同，承担语法功能的附属语没有中心义，取而代之的是本质义。同时，根据语境的不同，可以体现为多义。讲座中，许慈惠以yh1122银河国际格助词为例，对这一理论以及格助词本质义和多义的关系进行了论证。

（第十五讲、第十六讲线上合影）

十六位教授在系列讲座上就亚洲共同体的内涵、东方学学科建设、东亚文学与比较文学研究、东方学研究的历史与现状等话题与在场的同学老师进行了详细的讲解与互动，效果良好。参加讲座的师生们表示，通过系列讲座，不仅开阔了学术视野，也大大提升了分析与论文写作的能力，更好地理解了亚洲共同体乃至人类命运共同体的意义所在。2021年度“东方学与亚洲共同体”系列讲座是yh1122银河国际凝练研究力量，形成科研团队，提升青年教师与研究生科研能力的重要方式。通过系列讲座，yh1122银河国际东方学研究院的相关学术成果得到了充分交流和展示，学术影响力也得到了进一步提升。

（2021年度“东方学与亚洲共同体”系列讲座海报）

文/图：席圆媛、张俊艺、邓桃香、朱彩琴、周紫桐

校对：程亮

终审：陈多友