本网讯　2018年10月1日，yh1122银河国际陈多友教授在人民日报海外版日本月刊上发表署名文章《佛教对中国思想文化的影响——以池田大作的人本主义为发脚点》。

陈多友教授在文中指出：佛教早在东汉时期就传入中国，对中国思想文化产生了方方面面的影响。为中国思想文化注入新的生机，增添了新的内涵。主要体现在它与道、儒经过长期的碰撞、屈从、磨合，最终共同铸就了我国“三教合一”的传统的思想文化格局。如此思想文化在东亚持续性且广泛地发挥着主导作用，构成了东亚历史、人文、宗教、伦理、美学乃至哲学的底蕴，成为东亚文化的基本特质。而贯穿这一思想文化体系的就是“人本主义”思想。陈多友结合当下中日思想界交流的实际，以池田大作中国认识为发脚点，着重探讨这一思想的根源性。

众所周知，中国的传统思想文化，尤其是传统的儒道思想文化，深深地受到了佛教文化的濡染；同时，佛教也在中国本土化的过程中重获生机，进一步丰富了自身的文化内涵。通过对立、碰撞、屈从、对话，最终实现深度融合，形成儒释道三教合流格局，共同构筑起中华文化的形而上学之基石。从地缘政治学与文化伦理学的角度反思这些文化交流现象，我们可以发现，儒释道三教之间并不存在谁化解谁的问题，而是相生相融的；这里面也不存在文化侵略的问题，佛教文化汇入儒道文化只是中华文明在发展过程中自然选择的结果，同时也是亚洲各国思想文化传播、交流的结果。正因如此，佛教方面的合作交流是中日韩三国文化交流史上最重要、最核心的内容。中国文化走向世界还有很长的路要走，而池田大作对中国传统文化进行创造性转换与探索，高度概括性地总结出人本思想是统摄中国儒释道三教合流的思想文化的准绳。这给我们以很大的启发，值得研究和推广，在加快中国传统文化的创造性转换的进程中我们应该大力借鉴。同时这种思想对构建人类命运共同体、建设和谐亚洲、乃至对世界的和平与发展都具有深远的意义。